علل عقب ماندگى
از آنچه گذشت، روشن مى شود که نه دین سبب عقب ماندگى است و نه پیشرفت غرب محصول دین گریزى است. برعکس رگه هایى از دین گریزى – که در اوان پیدایش تمدن نوین غرب رخ نمود – یکى از آسیب هاى جدى و نواقص تمدن غرب است که متفکران و اندیشمندان غربى، به سرعت متوجه این خلأ گردیده و کوشیدند گرایش به دین را همواره زنده نگه دارند. مشکل اساسى جهان غرب این است که دین حاکم بر آن، از اصالت، جامعیت، وثاقت و خردپذیرى کافى برخوردار نیست و راه یافتن تحریف در آن، مشکلات بسیارى را پدید آورده است.

چادر، پوششی است که تمام بدن زن را می‌پوشاند و به عنوان یکی از نمادهای حجاب اسلامی شناخته می‌شود.

تلاش شما خواهر گرامی برای جلب رضایت خداوند متعال و اهتمامتان به رعایت ارزشها و احکام مترقی اسلام ستودنی و موجب تقدیر است. امید است پاسخ ما بتواند گره اى از مشکلات شما جوانان محترم و مشتاق پاکى و پاکدامنى را باز کند که این بهترین پاداش به حسن اعتمادتان خواهد بود.از آن جا که تمایل به پوشش وحجاب از درون فطرت زن سرچشمه می گیرد بنابراین تمایل شما به حجاب وپوشش امری فطری است که خداوند در درون انسان ها به ودیعه نهاده است. پرسشگر گرامی در صحت کاری که انجام می دهید به خود شک راه نداده و با استقامت و امید هر چه بیشتر آن را ادامه دهید. در ادامه به صورت مختصر مطالبی پیرامون حجاب و برترین نوع پوشش اسلامی ارائه می شود:

آخرت چیست؟ چگونه بفهمیم که واقعا وجود دارد؟

سوال اول چرا هرچه دعا میکنیم خداونداجابت نمیکند
سوال دوم امام زمان وجود ندارد چطور ثابت میکنید که امام زمانهست
سوال سوم نماز خواندن ما چه فایده‌ای دارد
سوال چهارم اصلا ازکجا معلوم دنیای دیگری هست؟
وسوال پنجم چجوری بفهمیم خدایی اصلا وجود دارد
سوال ششم دلیلش چیه از چادر بدم میاد
سؤال هفتم چرا باید چادر سرکنم؟
سوال نهم چرا خارجی ها با اینکه مسلمان نیستند ودین و ایمانی ندارند ولی همیشه موفق هستند؟

به زبان ساده، سلامت معنوی یعنی «هماهنگی و پیوند».

وقتی روح انسان با خالقش در ارتباط باشد، با فطرت خود در صلح باشد و با محیط اطرافش در تعادل، می‌گوییم آن فرد دارای سلامت معنوی است.

سلامت معنوی به معنای نبودِ بیماری‌های روانی (مثل افسردگی یا اضطراب) نیست؛ بلکه به این معناست که حتی در سخت‌ترین شرایط زندگی، فرد یک «تکیه‌گاه استوار» دارد و معنای زندگی‌اش را می‌شناسد.

در واقع، سلامت معنوی یعنی «جایگاه درست هر چیز در جایگاه درست خود». یعنی دنیا در دست باشد (نه در دل)، و خدا در قلب باشد.