1-حذف اسلام
🔺طرح اسرائیل نابودی ماست. باورت می شود؟ باور کن. چرا برای بعضی باور این مسئله سخت است؟ می گو یند: «نه، آن ها به ما رحم می کنند. » عز یزم،او تا سر تا پا پیرو او نشوی، ول کن تو نیست. البته کور خوانده است.
‼️جریان یهود تمام قدرت خودش را در جریان عاشورا آورده بود، حسین ابن علی(ع) برای مواجهه با ارتجاع حکومت از اصول و سنت رسول خدا(ص) قیام کرد، نه برای شهادت و نه برای حکومت. ریشه شهادت حضرت سید الشهدا در روز دوشنبه ۲۸ صفر یعنی روز شهادت پیغمبر باز می گردد.
در بحث دشمن شناسی که شب گذشته بحث هوا و هوس مطرح شد.
👌مورد بعدی بحث مصادیق و مواردی که حضرت میفرماید
👈 استحوذ علیهم الشیطان
چیست؟
بسم الله الرحمن الرحیم. اعظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ اِیّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الاِمامِ المَهدِیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیهِمُ السَّلامُ.
در این شب ها عرض کردیم که جنگ آخرالزمانی، یک جنگ وجودی، ترکیبی و شناختی است. عزیزان من! ما امروز با یک درگیری نظامی ساده روبهرو نیستیم؛ بلکه در میانهی یک نبرد همهجانبه قرار داریم که تاروپود جامعهی ایمانی را هدف گرفته است.
بسم الله الرحمن الرحیم. اعظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ اِیّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الاِمامِ المَهدِیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیهِمُ السَّلامُ.
اگر یک کودک خردسال را در خیابان ببینید که شکلاتی را به دست گرفته و مدام آن را لیس میزند، هیچکس به او ایرادی نمیگیرد؛ چراکه اقتضای سن اوست. اما اگر یک انسان بزرگسال و بالغ همین رفتار را در ملأ عام انجام دهد، همه او را مسخره کرده و کارش را زشت و سبک میشمارند. یا اگر دو جوان بیستساله در یک مهمانی رسمی به دنبال هم بدوند و گرگمبههوا بازی کنند، این رفتار مایه سبکی شخصیت آنهاست؛ در حالی که همین افراد در دوران کودکی این بازیها را انجام میدادند و عیبی هم نداشت. علت این تفاوت در قضاوت، مسألهی «بلوغ و رشد عقلی» است. وقتی انسان به بلوغ و فهم میرسد، همه از او توقع دارند رفتارش متناسب با عقل و جایگاه جدیدش باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک…
گاهی به من می گویند که «حاج آقا، شما چرا اینقدر روی منبر درباره جنگ، استکبارستیزی و ایستادگی صحبت میکنید؟ ما که نظامی نیستیم، پشت لانچر موشک هم ننشستهایم؛ این حرفها را باید به مسئولین و نظامیها بگویید، به ما مردم عادی چه ربطی دارد؟» جواب این است که عزیزان من، هرگز نقش و جایگاه خودتان را دستکم نگیرید.
بسم الله الرحمن الرحیم. اعظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ اِیّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الاِمامِ المَهدِیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیهِمُ السَّلامُ.
بگذارید منبرم را با یک بازخوانی بسیار مهم از تاریخ معاصر خودمان آغاز کنم. در سالهای پایانی دفاع مقدس، یعنی بین سالهای ۱۳۶۳ تا ۱۳۶۶، درست در روزگاری که رزمندگان اسلام در جبهههای نظامی به پیروزیهای پیدرپی و شگفتانگیزی دست پیدا میکردند، دشمن به یک جمعبندی جدید رسید. دشمن متوجه شد که در میدان نبرد نظامی و رو در رو، توان مقابله با اراده و ایمان این ملت را ندارد.
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک
در مباحث شب گذشته به این موضوع پرداختیم که قدرت جبهه باطل، قدرتی توخالی، موهوم و به تعبیری بادکنکی است. دشمن تمام تلاش خود را میکند تا با ابزارهای رسانهای، تبلیغاتی و روانی، خود را مقتدر، شکستناپذیر و مسلط بر اوضاع نشان دهد. اما واقعیتِ میدان، فرسنگها با این تصویرسازیهای دروغین فاصله دارد. آنها بر خلاف ظاهر سازی که می کنند از درون تهی هستند. بنابراین، نباید مرعوب هیمنه ظاهری و هیاهوی کرکننده مستکبران شد. وقتی انسان مومن متوجه شود که دشمن غرق در ضعفهای درونی است، روحیه مقاومت و ایستادگی در او دوچندان میشود و آماده میشود تا در گام بعدی، سنتهای قطعی الهی را در نابودی این هیمنه پوشالی به تماشا بنشیند.
بسم الله الرحمن الرحیم. اعظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ اِیّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الاِمامِ المَهدِیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیهِمُ السَّلامُ.
امروز وقتی در فضای جامعه و رسانهها قدم میزنیم، گاهی با خطوط اندیشهای مواجه میشویم که تلاش میکند مسیر مقاومت و جهاد را زیر سؤال ببرد. بعضی افراد، به اهل ایمان و مردم حاضر در خیابان، برچسب میزنند و میگویند شما جنگطلبید، شما از عقلانیت و منطق فاصله دارید و با این فرمان، کشور را به سمت نابودی و قهقرا میبرید.
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک…
جنگ احد از آن ماجرا هایی است که شاید در ظاهر بوی شکست بدهد، اما در حقیقت خاستگاه بزرگترین امیدهاست. در قرآن کریم، در سوره مبارکه آلعمران، آیاتی وجود دارد که درست پس از حوادث تلخ و سنگین جنگ احد نازل شده است. جنگ احد برای مسلمانان یک ضربه سهمگین بود؛ تعداد زیاد شهدا از جمله حضرت حمزه ،پیکر جراحتدیده پیامبر (ص) و شایعات سهمگین شهادت ایشان، جامعه اسلامی را در ناامیدی و غم فرو برده بود.و فضای جامعه اسلامی پر از غم، ناامیدی و سرزنش بود.
